lunes, 30 de marzo de 2009

¡¡¿¿El Monje METALERO??!!


foto por Gianluca Neri. Algunos derechos reservados.flickr.com

Pasando por la página Cultura Impopular, me topé con un artículo que verdaderamente me asombró y me dejó desconcertada.
El Monje Capuchino Cesare Bonizzi, es junto a sus labores religioses, un vocalista de una banda de heavy metal italiana llamada " Fratello Metallo" (hermano del metal).
Lo más sorprendente aún, es que este monje desplega toda la energía de cualquier joven asiduo al género y ha llevado a la banda a tocar junto a los grandes IRON MAIDEN en el festival italiano "DIOSES DEL METAL".

La incursión del hermano Cesare Bonizzi en el mundo del metal, nace cuando decide ir a un concierto de METALLICA y al ver todo el poder y la energía que el género musical despedía, cae enamorado del heavy metal e incursiona en esta banda como vocalista líder.

Los integrantes dudaron en un principio de participar en el proyecto Fratello Metallo con el monje capuchino, pues no estaban seguros de si la iniciativa iba a tener éxito o si se podía esperar de la figura del hermano, un contacto efectivo con el público del género y si en verdad iba a desplegar la energía necesaria.
Con el primer encuentro con el hermano, supieron con certeza que ningún jóven iba a equiparar fácilmente la energía y poder en el escenario como el monje capuchino, así que siguieron adelante y hoy son grandes figuras del metal.

La banda trata temas de sexo, tabaco, alcohol pero también abarca letras que hablan de Dios y DE Fé. aquí está un video para que ustedes mismo constaten y se sorprendan con FRATELLO METALLO.

LARGA VIDA AL METAL!



viernes, 27 de marzo de 2009

Temporada de Música y Literatura Indígena


foto por ca.millionaire. algunos derechos reservados. flickr.com

Durante el mes de Febrero y Marzo de 2009, en la Biblioteca Virgilio Barco, se tendrá la temporada de literatura y música indígena, la cual estará a la disposición de todos los bogotanos los sábados a las 2 de la tarde en la sala de música de la biblioteca.

El espacio se dedica a establecer y reflexionar a cerca de la estrecha relación que hay entre la literatura y las músicas indígenas.
Usted podrá conocer qué son la música y la poesía abyalacenses, así mismo como enterarse de quién fue y el papel en la historia e influencia del príncipe, poeta, sacerdote y filósofo precolombino Nezahualcóyotl.
Tendrá la oportunidad de escuchar algunas poesías quechuas y deleitarse con la músicas de nuestras raíces indígenas.
El espacio es un taller interactivo donde todos los asistentes tienen voz y poder de dinamizarlo al máximo; éste se centrará en los paradigmas estéticos de las culturas que habitaron y habitan actualmente el territorio americano y que le permitirá saber y desarrollarse en cuanto a las formas de ver el mundo, sus metáforas y figuras retóricas.

foto por david osorio. algunos derechos reservados. flickr.com

No se pierda la temporada de música y literatura. Recuerde:

Lugar: Biblioteca Virgilio Barco
Sala de Música
Cuándo:Todos los sábados de febrero y marzo
Hora: 2 p.m.
Entrada libre

miércoles, 25 de marzo de 2009

Chinú, cuna remota de poetas y declamadores



En el Municipio cordobés Chinú se celebra cada diciembre desde el año 1993 el Encuentro Nacional de declamadores y poetas "Oro de Guaca", este encuentro lo hacen en el marco de las festividades decembrinas y cada día cobra más importancia y trascendencia en el ámbito cultural y artísctico del país.
Es muy grato ver cómo el municipio se ha tornado en una cuna e incubadora de grandes hombres y mujeres de letras, llenos de esperanza e ilusión gracias a la gratificante experiencia de declamar, de hacernos sentir escalofríos, derramar lágrimas, sentir gozo y alegría con la vívida y fiel representación y personificación de grandes poesías, con la expresión de profundos sentimientos, con los cuales los declamadores hacen de su cuerpo, su voz y sus gestos toda una experiencia de vida, todo un suceso que se clava en nuestros pechos y que al transcurrir de los versos envuelve al auditorio en mundos distintos, en dolores, en amores, en toda una paleta de sentimientos que sólo escuchándolos podríamos comprender.

Chinú se ha dedicado en tal magnitud a crear una cultura de declamadores y poetas que existe actualmente una incubadora de niños declamadores, en donde ellos tienen la posibilidad de ser orientados en este arte, de aprender sobre poesía y explotar sus talentos al máximo con el apoyo de profesores y personas experimentadas en el ámbito.
Es de gran importancia destacar cómo en lugares tan recónditos de nuestra geografía se encuentran espacios tan vitales para la cultura, para la sociedad y el ser humano.

La invitación es a gestionar en nuestras propias ciudades espacios más amplios y frecuentes en los que niños, jóvenes, adultos y mayores puedan dar a conocer sus talentos, puedan profundizar y reforzarlos y que así mismo se nutra nuestra cultura, se fomente la producción artística nacional y tengamos mayores espacios para la cultura y nuestro desarrollo intelectual, espirtual, social y como un conjunto hacia una existencia humana superior.

Fotos por luis perez. algunos derechos reservados. flickr.com

sábado, 21 de marzo de 2009

FANTASMAS URBANOS















fotos por ayeemeyberg.algunos derechos reservados. flickr.com

En medio de la noche, se desplazan, se cruzan
Sin siquiera sospechar que están rodeados,
Rodeados por muchos otros de su misma especie
Transeúntes, indiferentes, como presencias casi invisibles
Pueblan las calles, los escenarios nocturnos y pasa la vida, pasan las calles,
Pasan como fantasmas urbanos, todos los mortales como almas solitarias
Creando espacios, culturas, escenarios y paisajes, sin siquiera notarlo
Fantasmas urbanos, en medio del bullicio, desconectados del mundo e inmersos hasta los huesos en él
Nosotros, sí, nosotros los fantasmas urbanos, los fantasmas vivientes


lunes, 2 de marzo de 2009

Obeso y Artel, una identidad, una cultura, una poesía...


foto por subcomandanta. algunos derechos reservados. flickr.com

En conmemoración al aniversario de nacimiento de Candelario Obeso (1849-1884) y Jorge Artel (1909-1994) nos permitimos hacer una breve descripción de lo que fue su obra y su gran legado a la poesía colombiana.
Los dos fueron poetas del Caribe afrocolombianos, orígen desde el cual construyen su poesía. Es de gran importancia recordar como a través de la homogenización y blanqueamiento en la naciente república, se ignoraba o se tenía muy escondida la singularidad de las regiones bordeantes del territorio. El centro capital era el único referente en todos los ámbitos y la poesía no era una excepción. Ésta, seguía guiándose por los versos al estilo más europeo y el "refinamiento" que el estándar criollo promulgaba. Mientras tanto en la costa caribe nacían dos artistas, dos hombres de letras cuya obra sería la representación de contradicciones culturales, de caracterizaciones propias y entraría a exhaltar algo diferente, algo más allá de lo que cualquiera podría esperar. Un contrapunto con el centro capitalino y la comunidad que vibraba a sus alrededores.

Obeso y Artel dan voz al subalterno, al olvidado en una estética de resistencia a través de su poesía; brindan un son autóctono a la comunidad y abren las fronteras literarias que hasta el momento se habáin considerado. Palabras más, palabras menos, inscriben a la cultura popular, la integran a través de las letras y le dan un papel importante que entra a jugar con sus peculiaridades dialectales, conformando un nuevo reto y gran desafío para el total del mundo literario y la cultura global.

Ahora bien, estanueva poesía de orígen afrocolombiano,desde el caribe, no era sólo un reto y una nueva inserción estética en el mundo del arte, era también una muestra clara a través del lenguaje de la influencia, impacto y adquisición del fenómeno colonialista en estas regiones, donde la mezcla de valores, de lenguajes, van a dar a luz variaciones lingüísticas, costumbres originales producto de todo el mestizaje del que fuimos objeto, el nacimiento de una nueva identidad sin ninguna equiparable que por supuesto serán reflejadas en la poesía de estos dos escritores de vanguardia en su arte.

Sin embargo, hay que hacer una clara diferenciación y es que el proyecto estético de Obeso Y Artel aún siendo producto de su región y exhaltación de la misma, divergen en cuanto a estilo y en cuanto a su magnitud representativa de una raza negra como tal. Podemos notar lo anterior citando al propio Artel quien expresó:
"...porque el hecho accidental de pertenecer un individuo a determinada raza no significa que sea la expresión intelectual o artística de ella...Candelario Obeso - tomémoslo de muestra para reforzar mi afirmación- era también de color y sin embargo en sus versos no vibraba el imperativo de una raza de forma integral... podría proclamar con orgullo, rasgando mi modestia personal, lo que han dicho varios intelectuales del país: que soy el único intérprete fiel de mi raza en Colombia"
(Suescún, 2008)


Jorge Artel no sólo fue poeta, también fue un polémico periodista,traductor y político. Siemper abogó por la defensa de su raza, la exhaltación de la misma y la acentuación de su identidad. Fue representante íntegro de su etnia y enfatizó en su posición de líder de la afrocolombianidad. A través de todo su vida hizo de sus obras una nítida representación de la comunidad y la cultura, generó una conciencia colectiva viva en tradiciones, en costumbres y un espíritu de reclamo de la región que en consonancia con palmeras, tambores y mar, lucha por un lugar y una postura diferente frente al mundo.

Foto 2 por discoverblackheritage
Foto 3 por cultura banco de la republica
Foto 4 por luzalackofinspiration
algunos derechos reservados. flickr.com

Texto de referencia. Entre musas afro y europeas
por Grasiela Maglia
Lecturas.com



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